Владислав Оскарович Скитневский, заместитель директора Кингисепского филиала ЛГУ им. А. С. Пушкина, профессор, кандидат педагогических наук


В «Библиотечном деле» №7 за 2010 г. я прочёл о разработке нового Кодекса профессиональной этики российского библиотекаря. Но разве нет сегодня в библиотечном деле более актуальных проблем? Например, проблемы воспитания нового поколения библиотекарей и читателей?

искуссия в «Библиотечном Деле» об этических нормах библиотечного работника носит надуманный, а может, и заказной характер. Она воспринимается как моральная демагогия, как «пир во время чумы». И почему не выступают рядовые библиотекари из провинции? Почему же не обсуждаются этические нормы других работников культуры — артистов, музыкантов, эстрадных певцов? Я уж не говорю о Кодексе этики государственных чиновников, работников милиции, суда, прокуратуры.
К тому же в дискуссии об этических нормах библиотекаря умалчивается главное: этика легитимного насилия в области чтения школьников. Делают это очень солидные дяди и тёти из Министерства образования и науки. Остриё морализирующего мышления чиновников этого ведомства направлено именно на школьные учебные программы по литературе — святая святых генезиса будущего массового читателя. Под видом общественных читательских предпочтений чиновники навязывают школьникам микроскопическую, надуманно-иллюзорную, но очень удобную для оболванивания людей модель чтения. При этом игнорируются частные читательские интересы школьников как естественный продукт их разумного индивидуального эгоизма. Да ведь душа каждого российского подростка и юноши — точно такая же арена борьбы зла с добром, как общество в целом! Библиотекари это хорошо понимают. Что же это? Новое экспериментальное поле, попытка подготовить новых подручных той или иной партии? И причём здесь Запад и Восток? Да, всё мудрое всегда зарождалось на Востоке, но совершенствовалось на Западе. Это понимал ещё и Пётр Великий. Этика, этические нормы, этикет для библиотечного работника никогда не был острой проблемой. В нём (почти генетически!) всегда были заложены и «этика убеждения, и «этика ответственности», и «этика ненасилия».
Поучились бы этике другие работники культуры или других социальных институтов. Дискуссия в «Библиотечном деле» — это манёвр для отвода глаз библиотекарей, попытка отвлечь их от других проблем. Не стоит попадаться на эту удочку.