Почти семнадцать лет назад Юрий Юрьевич Чёрный, ныне руководитель Центра по изучению проблем информатики Института научной информации по общественным наукам РАН, защитил диссертацию на тему «Философия пола и любви Н. А. Бердяева», а затем выпустил одноименную монографию. Событие, согласитесь, совершенно нетипичное для нашей научной библиотечной практики.

Библиотековеды, находясь в рамках своего профессионального дискурса, занимаются изучением и анализом библиотечных процессов, оставляя размышления о странностях любви философам и литературоведам. Между тем великая и непостижимая тайна природы любви, начиная с античности, остаётся не понятой и не постигнутой и по сей день.

Начиная с «Пира» Платона, подарившего нам понятие «платонической любви» не прерывается традиция разделения любви на земную и небесную. «Христианство, — пишет Валентина Гаташ,— усилило это противопоставление, подвигнув людей на изобретение таких культурных механизмов, которые могли бы хоть в какой-то мере объединить эти два начала в обыденной жизни. Силовое поле европейской эротики и по сию пору составляет напряжённая оппозиция земного и небесного, греховного и святого».

Это силовое поле является основой всей мировой художественной литературы, живописи, ваяния, порождая всё новые и новые образы — от «небесной» Джульетты до «греховной» Лолиты. 

Трудноразрешимая загадка «божественного чувства» во все времена привлекала к себе философов, психологов, психоаналитиков. Они рассматривали влюблённость и как проекцию бессознательного. Психолог Роберт Джонсон, к примеру, вслед за Юнгом представляет романтическую любовь как эмоциональный и коммуникативный ответ на глубинные потребности бессознательного. Э. Фромм говорит о любви как способе преодоления одиночества и объединения с другим людьми. А один из крупных католических теологов ХХ века — Дитрих фон Гильдебранд утверждает, что любовь нельзя понять.

Не обделили эти поиски своим вниманием и представители русской философской школы — Н. Фёдоров, В. Соловьёв, Д. Мережковский и, конечно, Николай Бердяев, разработавший свою систему по «претворению слепой энергии сексуального влечения в светлую энергию духовного творчества».

То есть речь идёт об «алхимии любви», способной превратить неблагородные металлы в золото, сделать обыденное и заурядное праздничным и возвышенным.

Наш прагматичный век, утративший многие из гуманистических идеалов прошлого, вывел свою формулу: «Доказано, что любовь является результатом образования конкретных химических веществ в определённых участках мозга. Проще говоря, любовь возникает благодаря комбинации химических веществ, таких как допамин, окситоцин, тестостерон, эстроген и норэпинефрин».

Что же такое любовь — алхимия или химия? Решать вам.