Помните старую легенду о трёх китах, на которых покоится Земля? Красивая, но немного грустная сказка. Почему грустная? Потому, что киты от нас с вами никак бы не зависели, плавая себе в бесконечном океане. Даже хвостами бы не шевелили — не положено, сразу груз в бездну сползать начнёт. Хотя, кто знает?
Но мне иногда кажется, что это даже и не сказка. Почти быль. Только под Землёй в ней понимаются наши человеческие взаимоотношения. Именно они и определят дальнейшую судьбу планеты. А три кита эти есть: Экономика, Политика и Культура (в самом широком понимании этого слова). И образуют три чудо-рыбы сложную систему, влиять на которую мы можем и дол-жны.
Одной из главных скрепляющих частей этой взаимопроникающей тройственной структуры является толерантность. Что же кроется за этим иностранным словом, которое иногда стремятся упростить, переводя как «терпимость»? Попробуем разобраться на примере Москвы, столицы государства российского. И начнём не с перечисления фактов, а с возможностей и задач кита-Культуры.
В зеркале исследований
Конституция России гарантирует отсутствие дискриминации по национальному и религиозному признакам, не говоря уже, например, о гендерном равенстве, паритете в семейных отношениях или о правах людей с ограниченными физическими возможностями. Но данные исследований наглядно демонстрируют, насколько далека действительность от благих намерений. Например, доклад ИС РАН «Подростки и юношество в многонациональной Москве: формирование этнического самосознания и межэтнических отношений». На вопросы социологов ответили в общей сложности 2 455 учеников 8–11 классов средних общеобразовательных школ Москвы. Сложное, объёмное и очень точное исследование. Выводы предсказуемы.
Московские школьники иллюзий не строят: да, в стране есть неравенство по этническому принципу. Его наличие признали около 2/5 русских, азербайджанцев, армян, грузин, евреев и больше трети корейцев и татар. По мнению русских подростков, чаще всего в нашей стране и её столице «ущемляют» «кавказцев». Того же мнения придерживаются и сами уроженцы Кавказа и Закавказья. Евреи в первую очередь называют свой народ, корейцы — «азиатов», но дальше списки практически совпадают и включают в себя узбеков, таджиков, африканцев и пр.
«Единственное, что нас несколько удивило, — сказал один из руководителей проекта, — мы думали, что количество подростков, определённо склонных к национальной нетерпимости (интолерантных, как говорят социологи), возрастёт более резко. Оно же выросло по сравнению с 1999 г. всего на 5 процентных пунктов и достигло 24%. При этом больше стало и толерантных ребят — на 3 процентных пункта, и теперь их 28 процентов. Остальные 48 процентов — те, кого можно назвать «неопределившимися»».
И неспециалисту понятно, что меры необходимы не просто срочные, а экстренные. Эта «раковая опухоль» ждать, увы, не собирается. Да и все условия для её роста имеются. Это и маховик глобализации, который уже не остановить, и рост крупнейших городов за счёт миграционных потоков (сейчас только в Москве проживает свыше 160 различных национальностей). Не надо забывать и о недальновидности многих из тех, от кого зависит развитие толерантности в обществе. Свыше 100 национально-культурных объединений Москвы, также как и государственные и общественные организации, предпочитают воспитывать «воспитанных», оставляя в стороне многие серьёзные и конфликтные вопросы. Конечно, при определённой заинтересованности, такая политика может позволить кому-то манипулировать частью общества и даже получать некие финансовые преференции, но подобные факты предметом данной статьи не являются. Тем более что и вновь избранный Президент, и его предшественник, как следует из сделанных заявлений, — сторонники «Декларации принципов толерантности», утверждённой резолюцией 5.61 генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 года.
Итак, серьёзные проблемы в межнациональных отношениях налицо. Причём проблемы эти настолько серьёзны, что даже убийства на национальной почве уже ни у кого не вызывают удивления. И в поисках причин следует обращаться не к религиозным противоречиям, а к тем трём китам, о которых было сказано в начале статьи.
Устарело ли сострадание?
Но перейдём к другой проблеме. К тем людям, физические возможности которых отличаются от среднестатистических. К инвалидам. Пусть медленно, в основном «сверху», но отношение к ним всё-таки меняется на более позитивное. Однако и здесь задача далека от решения. В том числе в сфере информации и образования. Как пишет в №1 газеты «Толерантность» Анна Демидова — сотрудница Международного Фонда «Филантроп» и сама инвалид 1-й группы: «Сегодня российские средства массовой информации, даже те, которые контролируются государством, являются практически полностью закрытой для инвалидной тематики сферой. Все попытки отдельных общественных организаций и людей донести через телевизионный эфир или печатные издания до сознания широкой аудитории реальную информацию об инвалидах и их проблемах, наталкиваются на стойкое убеждение, что эта тема вызовет только отрицательные эмоции. Возникает замкнутый круг: СМИ, поражённые обывательскими предрассудками, не желают эти самые предрассудки менять. Разорвать этот круг может только государство, которое, согласно Статье 8 Конвенции ООН, обязано “принимать безотлагательные, эффективные и надлежащие меры к тому, чтобы повышать просвещённость всего общества в вопросах инвалидности и укреплять уважение прав и достоинства инвалидов, вести борьбу со стереотипами, предрассудками и вредными обычаями в отношении инвалидов, пропагандировать потенциал и вклад инвалидов”».
Один из самых реальных путей борьбы за толерантность — максимальное содействие киту-Культуре, под которым подразумевается и нравственность, и образование, и, обязательно, идеологию. Это непременное условие поступательного общественного развития. Страна, в которой потребности большинства населения ограничены «хлебом и зрелищами», обречена. Ведь от обстановки тупости и вседозволенности, жестокости и бездуховности страдает в первую очередь молодёжь, а значит купируется будущее. Это война, которая идёт вокруг нас. Уже сейчас наши дети и внуки смотрят чернуху «Дома-2» и ищут кумиров среди тех, кто на экране решает все проблемы ударом или метким выстрелом. Пожалеет ли сильный слабого в этом «новом» мире, вспомнится ли о совести там, где можно красть, не послужит ли даже само понятие толерантности для оправдания неприкрытого разврата?
Рецепт от царя Давида
Как мне представляется, в России ситуация ещё не безнадежна, хотя и крайне запущена. И Культура играет отнюдь не последнюю роль в борьбе за хотя бы частичное выздоровление. Работа необходима реальная, постоянная, но обязательно ненавязчивая. Все мы слышали лозунги о том, что «образованность должна стать модной», что «…провожают по уму», что «воровство портит карму» и т. п. Однако воспитывают не лозунги, а примеры! Помните Псалтирь царя Давида: «С преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися» (Пс. 17, 26, 27)? Каждый даст ответ за себя, и в первую очередь это относится к тем, кто по роду своей деятельности вовлечён в сферу становления и развития личности. Их работа у всех на виду, а ошибки чреваты поломанными судьбами. Но может быть, смысл жизни как раз в том, чтобы дарить счастье? Счастье мыслить, знать, уважать, сопереживать… любить!
Воспитать толерантность, по словам проф. А. Асмолова, это значит «пробудить в нечеловеческих мирах человеческое… поразиться и понять, что инаковость каждого из нас, возможность иных логик, иных действий — это то богатство человечества, которым мы с вами обладаем». Этого не добиться одними лозунгами. Надо донести до людей знание о тех, кто «не такой как ты». Об их быте и традициях, надеждах и вере…. Не помешает и более глубокой знание истории, культуры своего народа, установление более тесных контактов внутри устойчивых социальных групп. В пользу этого говорит и одна любопытная особенность, подмеченная социологами ИС РАН: «среди русских подростков, обучающихся в так называемых национальных школах вместе с представителями других этносов, уровень толерантности оказался выше, чем в обычных школах. По-видимому, они просто лучше знали соседей, с пониманием относились к их традициям и истории. Та же картина наблюдалась и в школах с русским этнокультурным компонентом образования: знание истории своего народа хорошо излечивало от “чувства национальной униженности”, на которой обычно зиждется разного рода ксенофобия».
Подготовленная нашими специалистами и предложенная для реализации первоначально в Московском регионе «Образовательная программа» является оперативным, реальным и относительно дешёвым путём к развитию толерантности. Программа включает в себя не только выпуск информационно-методического издания — специализированной газеты, но и создание комплексного интернет-ресурса, тесное взаимодействие со СМИ, а в дальнейшем и активное подключение мощного телевизионного потенциала.
В современном «информационном обществе» Интернет является наиболее активно развивающимся средством общения и получения информации, прежде всего для молодёжи. И в то же время наиболее дешёвым с точки зрения подачи этой информации. Не случайно только за прошлый год мировой рост затрат на рекламу в Интернете составил почти на 100%, в то время, как в других сегментах рынка не более 25%. Поэтому современную образовательную программу сегодня надо начинать именно с Интернета. К тому же он наиболее демократичен с точки зрения обмена мнениями, вовлечения в конструктивный диалог. Ведь отличие предлагаемой программы (и об обязательности этого уже было сказано) в том, что она не «навязывает» терпимость и мораль, а подводит к ним через распространение знаний, подаваемых в интересной и доступной форме, через грамотно организованную дискуссию. К реализации программы привлекаются те общественные и политические деятели, которым доверяют и к которым прислушиваются. Кстати, уже в концепции Программы заложены тенденции на её активное дальнейшее развитие.
Дорога добра — дорога в будущее
Существенным и очень важным дополнением программы может стать акция «Дорога Добра», проведение которой первоначально предполагается хотя бы на двух популярных радиостанциях. По мнению авторов, уже к концу первого года реализации программы акция может приблизиться по популярности к «георгиевской ленточке», с тем отличием, что она предполагается более пролонгированной по срокам действия и более масштабной по степени вовлечённости СМИ. Одной из составных частей этой акции может стать дополнительный комплекс мероприятий приуроченных к Международному дню толерантности — 16 ноября. Причём провести его можно только на привлечённые средства. Суть акции в том, что наиболее популярные и уважаемые деятели культуры коротко озвучивают цифры и факты, взывая к людской совести, пробуждая в ней заложенное Богом стремление к добру.
Разумеется, прямое участие или серьёз-ная организационная помощь Правительства Москвы в реализации данной программы могли бы сделать её более эффективной, массовой, дополнить проект новыми интересными идеями (конкурсы, викторины среди учащихся, документальное кино, социальная реклама, выпуск сборников, акции на транспорте и т. п.). Особое место, как было сказано ранее, должно занять телевидение. С этой целью было подготовлено и зарегистрировано несколько сценариев образовательных телешоу, в том числе и с таким символическим названием как «ТВОЯ РОДИНА». Безусловно, всё это будет способствовать расширению аудитории программы, заложит прочный фундамент для наращивания усилий в будущем.
В реализации программы по просьбе газеты «Толерантность» согласились принять участие наши партнёры и добрые друзья. В их числе: кафедра психологии личности МГУ во главе с академиком РАО, проф. А. Г. Асмоловым, Международный Фонд «Филантроп», Фонд «СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ», Региональная благотворительная общественная организация «Жизненная помощь инвалидам детства», Рекламное агентство МОРС (молодёжно-ориентированная социальная реклама), ряд других общественных, национальных и религиозных организаций, издающихся в Москве национальных СМИ и т. д. Мы были рады найти полное понимание и поддержку у Московской Патриархии в лице Епископа Егорьевского Марка, а также у Председателя Конгресса Еврейских религиозных организаций и объединений России раввина Зиновия Когана.
В нашем обращении к Правительству Москвы сказано:
«Образовательная программа развития толерантности направлена на то, чтобы в ненавязчивой, интересной и максимально доброжелательной форме нести москвичам, и, прежде всего, молодёжи, те знания, которые будут способствовать развитию взаимопонимания в обществе, и, как следствие, его консолидации для решения основных задач социально-экономического развития. Кроме того, интересные и правдивые рассказы об истории, культуре, быте и мировоззрении различных народов, о религиозных обрядах, об основных проблемах этносов и социальных групп и т. п. должны стать позитивным фактором в повышении общего культурного уровня москвичей. Целью программы является не просто желание остановить устойчивую тенденцию к обострению ряда основных “очагов напряжённости”, а постепенное изменение самого вектора развития ситуации, превращение толерантности из теоретической в реальную часть базиса российского общества. Толерантность нельзя привить директивно, она приходит через просвещение, через знания:
• о людях другой национальности, вероисповедания, о тех, кто не “такой как Ты”, об их жизни, обычаях, истории, культуре;
• об истории и культуре всей России, в том числе многовековой культуре межнационального общения и помощи слабым;
• о нормах этики и морали, а также о том, что все традиционные религии призывают людей к миру;
• о Москве и москвичах, об усилиях государственных и общественных организаций города по развитию толерантности».
Дорогие друзья! Все те, кому независимо от национальности и религии небезразлична судьба нашей Родины! Подобная программа может и должна быть реализована. Она должна стать частью планов всех учреждений образования и культуры. И библиотеки здесь не исключение, а один из самых перспективных участков. Путь толерантности — это единственно возможная для России дорога в будущее.
Анатолий Олегович Чургель, главный редактор газеты «Толерантность», директор Некоммерческого Партнерства содействия развитию толерантности «Толерантный мир», Москва

