Лучшим орудием воспитания
является личность педагога, его пример,
способный вызвать подражание
В. Н. Сорока-Росинский
На пороге март. Вплоть до XV века именно в этот день на Руси встречали Новый год. Станет ли нынешняя весна началом чего-то нового в библиотечном мире?
Ещё несколько лет назад можно было констатировать почти повсеместный коллапс в области современной методической литературы по воспитанию детей, отсутствие литературы, ориентированной на родителей и содержащей описание образовательных приёмов и методик, психологические советы по воспитанию детей и подростков. Библиотеки оказались на обочине широкого «нанотехнологичного» потока, устремлённого в светлое будущее.
Сегодня многое изменилось.
Недавно в статье «Гуманистический вектор развития российских библиотек» свою позицию относительно будущего библиотечного дела страны и педагогики детского чтения высказала Ираида Ивановна Тихомирова (родившаяся, кстати, в первый день весны 1933 года). Петербург (на полгода опередив остальную Россию) уже реально живёт в условиях действия Федерального закона №83-ФЗ, знаменитого своими спорными положениями и разделившего образовательные учреждения и приравненные к ним библиотеки на бюджетные, казённые и автономные.
Уже можно с уверенностью констатировать, что в Петербурге — усилиями нескольких ведущих специалистов с учёной степенью — в полной мере сформировалась гуманистическая школа библиотековедения новой волны. От этого факта никто не сможет отмахнуться. Методом проб и ошибок (как это часто бывает в России) мы выработали свою позицию по отношению к установкам на безоглядную информатизацию как магистральное направление развития библиотек, научились эту позицию отстаивать. В сентябре 2011 года сотрудники Российской Государственной детской библиотеки направили открытое письмо министру культуры г-ну Авдееву. В этом послании говорится об угрозе разрушении РГДБ, а также других детских (и не только) библиотек в стране; масштабы действий, ставящих их будущее под угрозу, поистине впечатляют и удручают; создаётся ощущение, что эта деструктивная деятельность координируется из единого центра. Открытое письмо спровоцировало множество откликов. Скромные тихие библиотекари зашумели.
Происходит разделение по формальному признаку: на гуманитариев и на «технологов». Чем-то это напоминает известное деление на «физиков» и «лириков» (которые, впрочем, смогли вполне эффективно взаимодействовать на пользу делу). Однако не будем забывать, что в центре деятельности библиотек детских находится ребёнок, его сознание, эмоции, его душа. Личность ребёнка может являться как объектом, так и субъектом воспитательной технологии. А что же дают ему, какой вклад в развитие его личности вносят «оцифровывания» и «отестирования», которые нынче на каждом шагу?
Слоган: «Библиотека — гуманистический символ нации», оправдывает себя. Эту светлую идею активно поддерживают многие библиотекари. Вспомним слова В. А. Сухомлинского: «Без преувеличения можно сказать, что чтение в годы детства — это, прежде всего, воспитание. Слово, раскрывающее благородные идеи, навсегда откладывает в детском сердце крупинки человечности, из которых складывается личность».
Фундаментом качественного образования, в котором нуждается современное общество, является чтение: навыки и умения читать (компетенции) прямо связаны с прикладным характером обучающих технологий (технологическая сторона). С другой стороны, одной зубрёжкой или скоростью в чтении добьёшься не многого… К обучающим технологиям в чтении надо подходить с особым вниманием; невозможно оценивать только объёмы освоенных текстов или символов, не принимая в расчёт качественную составляющую, которую измерить ещё сложнее, поскольку это динамическая, лонгитюдно оцениваемая характеристика. Многое зависит и от индивидуального (персонифицированного) психолого-педагогического сопровождения читательского развития личности. Для измерения качества чтения необходим особый инструментарий, который до сего дня не разработан. Есть лишь инструментарий, заимствованный из квалитологии и квалиметрии (см. исследования д.п.н., профессора В. А. Бородиной), которые позволяют приблизиться к проблеме, и глубже понять её составляющие.
Очевидно, что обучение и образование без педагогического воспитания личности могут привести к страшным результатам: появлению высокообразованных, агрессивных личностей, нивелирующих духовные ценности, циников и гедонистов. Таким образом, научить читать технически, складывать буквы в слова несложно, но этот навык не делает человека человечным, как и обучение «языку цифр» (см. работы Т. Г. Галактионовой, превозносящей семиотический подход в чтении).
Нравственный вывод («хорошо-плохо», «можно-нельзя-надо») посредством внутреннего диалога, размышления, отождествления себя с героями художественной литературы читатель делает сам (и чем раньше, тем лучше). Художественное произведение предоставляет читателю возможность воспринять чужой опыт, ощутить то, что с ним лично ещё не случилось. Воспитание искусством, воздействие через художественную литературу осуществляется не путём усвоения (запоминания) знаний, а через эмоциональную сферу (через подсознание — наиболее устойчивый инструмент памяти, а значит и более действенный, более управляющий поведением индивидуума, чем, к примеру, логическая память). Инстинкты сопереживания, страх, любовь, совесть укоренены в подсознании, они регулируют и корректируют поведение человека. Таким образом, сегодня первоочередной задачей является не обучению знаковой системе и логическому мышлению, а развитие гармоничной личности на благо отдельного индивидуума и общества в целом. И без чтения здесь не обойтись.
В современной педагогике чтения существует различные подходы к этому процессу. «Рациональное» текстологическое направление, во главе угла которого стоит анализ структурных элементов текста, по мнению И. И. Тихомировой, не так уж и рационально, ибо «главное в чтении не текст сам по себе (не важно, с чего считанный — с печатного носителя, экрана монитора и т. д. — А.К,) а мысли, чувства, образы, вопросы, которые рождаются в душе читателя» (Н. А. Рубакин).
В основу концепции Тихомировой заложены следующие положения:
• реализация гуманитарной миссии при работе с детьми;
• отечественные традиции руководства чтением художественной литературы, направленные на духовно-нравственное воспитание детей;
• понимание природы чтения художественной литературы как особого вида эмоциональной творческой жизни, главной чертой которой является сопереживание читателя героям произведения;
• «детский» способ постижения искусства — наглядно-образное и эмоционально-непосредственное восприятие, естественная потребность ребёнка в расширении жизненного опыта, в возможности пережить пока непережитое, в познании себя и других;
• подход к детской литературе с точки зрения ее воспитательного потенциала, скрытого в системе художественных образов, в отборе ситуаций, развитии действия, в освещении поведения персонажей. Педагогическая задача — помочь ребёнку через сопереживания и читательскую рефлексию вскрыть этот потенциал и направить его на развитие личности;
• убеждение, что интерес к чтению и его эффективность напрямую зависят от включённости произведения в контекст жизни ребёнка: в прошлом, настоящем и будущем, от соединения читаемого (отождествления) с его субъективным «я».
Основным методом, обеспечивающим воспитательный эффект от чтения, является межличностный диалог взрослого с читателем-ребёнком — интеракция читающих личностей.
Из вышесказанного следует, что Ираидаа Ивановна делает основной упор на воспитание читателя художественной литературой, причём осуществляется это не столько за счёт чтения и перечитывания текстов, сколько за счёт вдумчивого отождествления себя с персонажами. Здесь необходимо пояснить, что область научных интересов Тихомировой, представителя библиотечной школы с гуманистическим вектором развития, — художественная составляющая литературы. Важной составляющей концепции и мировоззрения И. И. Тихомировой является её убеждение в том, что на приобщение к чтению огромное внимание оказывает семья (социализирующая педагогическая функция), а эффективное обучение невозможно без мотивации ребёнка и его личностного интереса. Тесно связаны с вышеприведенной концепцией Тихомировой, её исследованиями и мои научные интересы: проблемное поле личностной ориентации человека для интереса к книге, к чтению. Как заинтересовать ребёнка, чтобы он захотел читать? Чтобы он захотел читать в первую очередь художественную литературу, ибо именно она развивает гармоничную личность через книжные «образы»? Таким образом, мы сузили проблемное поле до конкретных положений, систематизированных в таблице.
Характерной особенностью процесса научения (по Тихомировой) вдумчивому чтению посредством художественной литературы является его непрерывность и незавершённость; процесс актуален на протяжении всей жизни. Читающий человек читает, пока есть книги. Пока есть книги — существует жизнь.
Андрей Петрович Кашкаров, магистрант РГПУ им. А. И. Герцена, выпускник ГУКИ по специализации «Технологии детского чтения», Санкт-Петербург
Кашкаров А. П., Овсянкина З. Н. Чтение подростка. Пособие для отцов. — М.: Либерея-Бибинформ. — 2010. — 256 с. — вып. 129. (Серия: «Библиотекарь и время. XXI век)
Селевко Г. К. Современные образовательные технологии: Учебное пособие. — М.: Народное образование, 1998. — 256 с.
Тихомирова И. И. Библиотечная педагогика или Воспитание книгой: учеб.-метод. пособие для библиотекарей, работающих с детьми. — СПБ.: Профессия, 20011. — 384 с.