Будущее в пути: зачем 120 исследователей отправятся в экспедицию по Волге

28 сентября в Москве стартует социально-гуманитарная экспедиция «Дигория». 120 исследователей проведут пять дней на теплоходе, который пройдет по маршруту Москва — Углич — Мышкин — Ярославль — Дубна — Москва. Программа будет совмещать лекции и дискуссии с командной аналитической и проектной работой. В центре внимания — человек, общество и государство. И главный вопрос – каким может быть будущее России.
Разговор о будущем часто сводится к прогнозам технологического развития, демографии, рынка труда и новых форм коммуникации. Но за этими сценариями остается более фундаментальный вопрос: каким будет человек будущего и какие ценности будут определять развитие общества.
«Дигория» продолжит дискуссии, начатые летом 2026 года на Международной конференции «Философия будущего: идеи и смыслы». Если конференция была посвящена преимущественно теоретическому осмыслению будущего, то экспедиция переводит этот разговор в другой формат — совместную работу исследователей, соединяющую философские смыслы, научно-дисциплинарную экспертизу и проектные решения.
На пять дней участники отправятся в экспедицию по Волге, где будут слушать лекции, работать на семинарах, обсуждать проблемы в командах и разрабатывать собственные проекты. Участниками станут российские исследователи от 25 до 40 лет с подготовкой по социально-гуманитарным направлениям.

От лекции к совместной работе
Программа построена вокруг трех взаимосвязанных измерений — «Человек», «Общество» и «Государство». В этих тематических блоках участники обсудят ценности, общественные институты, политические процессы, экономику, технологии и другие факторы, определяющие развитие общества. При этом мероприятие не сводится к серии экспертных выступлений. Лекции должны становиться основой для последующих семинаров, дискуссии — материалом для аналитической работы, а результаты командных обсуждений — частью итогового проекта.
При этом участники не будут просто обмениваться информацией или отстаивать собственные позиции. Разные подходы здесь рассматриваются как материал для совместного анализа: исследователям предстоит сопоставлять интерпретации, работать с философскими смыслами и научной экспертизой и переводить результаты обсуждения в проектные решения.
Такой формат, по мнению заместителя председателя комитета Госдумы по информационной политике Олега Матвейчева, позволяет соединить опыт разных поколений и современные образовательные практики.
«Без передачи опыта возникает разрыв, при котором накопленные знания не доходят до молодежи. А передавать их необходимо — ради того, чтобы страна развивалась эволюционно, а не революционно».

Зачем исследователям работать вместе
Коллективная работа в проекте имеет не только образовательное, но и собственно исследовательское значение. Как отмечает декан факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ, вице-президент Российского философского общества Феликс Ажимов, для развития мысли важна сама возможность коммуникации.
«Необходимость вербализовать идею человеку, который смотрит на проблему под иным углом, заставляет искать новые аргументы, уточнять формулировки и выявлять скрытые лакуны в собственной логике».
В «Дигории» коммуникация становится не самоцелью, а инструментом совместного поиска. Участникам предстоит сопоставлять разные трактовки одних и тех же вопросов, выявлять точки расхождения и искать основания для дальнейшей работы. Для социально-гуманитарного исследования это особенно важно: разные представления о человеке, обществе и государстве могут приводить к разным выводам о будущем.

Волга как часть экспедиции
География экспедиции соединяет разные исторические и культурные контексты — от древних городов и традиционных промыслов до современного научно-технологического центра. Поэтому разговор о будущем сопровождается обращением к тому, что уже сформировало российское общество.
И. о. декана философского факультета МГУ, заведующий кафедрой истории русской философии Алексей Козырев считает, что сам маршрут придает проекту дополнительное измерение: «Волга, которую Василий Розанов назвал “Русским Нилом”, придает этому проекту особый творческий антураж — река времен связывает прошлое, настоящее и будущее».
При этом экспедиция использует маршрут не только как историко-культурный контекст. Перемещение между городами становится частью общего формата — участники постоянно меняют среду и темы обсуждения, сохраняя при этом общий предмет исследования.

Каким будет человек будущего
Один из центральных вопросов «Дигории» — то, как технологические изменения повлияют на самого человека. Речь идет не только об искусственном интеллекте, цифровизации или новых научных разработках, но и о возможности более глубокого вмешательства в человеческую природу.
Елена Брызгалина, профессор философского факультета МГУ, ставит этот вопрос шире: продолжится ли человеческая эволюция или развитие науки, прежде всего биомедицины, и технологий способно изменить саму логику эволюционного процесса? Где проходят границы допустимого вмешательства в физическую и психическую целостность человека и какие этические, психологические и социальные риски оно создает?
«Насколько общество готово преодолеть прагматизм и гедонизм как основания культурных практик? Какая иерархия ценностей позволяет обеспечить прогресс, не теряя человека в человечестве?»
Эти вопросы связывают технологическое развитие с более широким разговором о ценностях и целях общественного развития. Если технологии меняют возможности человека, то одновременно возникает вопрос о том, какие ограничения и ориентиры должны сопровождать эти изменения.
По мнению Алексея Козырева, будущее невозможно изучать как уже существующий объект, однако можно анализировать тенденции, которые к нему ведут: «Будущее еще не может быть объектом изучения, но те тенденции, которые определяют будущее, те ростки, из которых могут получиться всходы, — это может быть объектом рассмотрения, изучения, критического анализа».
Поэтому задача экспедиции — не угадать конкретный сценарий, а разобраться в тенденциях и основаниях, которые способны привести общество к разным вариантам будущего.

Кто формирует образ будущего
В «Дигории» речь идет не только о будущем как совокупности возможных событий, но и об «образе будущего» — системе представлений о том, как ценности определяют цели, направления и способы общественного развития.
Этот образ формируется разными субъектами. Государство, крупный бизнес, научные и политические центры способны создавать стратегические представления о будущем и связывать их с решениями настоящего. Социальные группы, в свою очередь, чаще отражают актуальные общественные настроения.
Для государства стратегический образ будущего имеет особое значение: он задает интерпретацию происходящих событий и основания для принятия решений. Поэтому одна из задач экспедиции — активировать сам процесс формирования такого образа и создать пространство для диалога между разными представлениями о ценностях, целях развития и средствах их достижения.
При этом образ будущего не должен быть раз и навсегда заданной конструкцией. Он может меняться вместе с обществом, включать новые элементы и формировать новое содержание в условиях неопределенности.

Кто будет обсуждать будущее
Выбор аудитории для мероприятия связан с ее исследовательской и проектной задачей. Участники — специалисты, которые еще развивают свою исследовательскую карьеру. Они одновременно являются носителями существующего научного и профессионального знания и представителями поколения, которому предстоит работать с изменениями ближайших десятилетий.
По мнению Козырева, именно молодежь обладает особой восприимчивостью к будущему: «Молодежи свойственно стремление к новому, в ней интерес сопрягается с надеждой и доверием».
Но участники экспедиции выступают не только наблюдателями будущих изменений. В логике проекта каждый человек в той или иной степени участвует в его формировании: любое действие, основанное на определенных ценностях, направлено в сторону какого-то будущего.
Поэтому «Дигория» рассматривает отношение к будущему не как попытку устранить неопределенность, а как возможность осознанно действовать в ее условиях — понимать возможные последствия решений и соотносить их с представлениями о желаемом будущем.

Что должно остаться после экспедиции
Итогом мероприятия станет результат совместной работы участников — от аналитических выводов и проектных идей до материалов, которые могут лечь в основу дальнейшей работы над философским мастер-планом российского будущего.
В этом смысле экспедиция рассматривает социально-гуманитарное знание не только как способ объяснять прошлое и настоящее. Его задача — ставить вопросы о будущем, сопоставлять различные ответы и связывать исследовательскую работу с практикой.
Пять дней на Волге должны стать своеобразной лабораторией такого подхода: лекции переходят в дискуссии, дискуссии — в командную работу, а результаты анализа — в проекты, которые предстоит представить и обсудить вместе.
«Дигория» в итоге предлагает не столько предсказать будущее, сколько сделать его предметом совместной интеллектуальной работы — понять, каким оно может быть, какие ценности должны лежать в его основе и какие решения уже сегодня способны повлиять на направление дальнейшего развития.