Президентская библиотека — об Остромирове Евангелии, древнейшей точно датированной восточнославянской рукописной книге

970 лет назад, 21 октября 1056 года, дьякон Григорий по заказу новгородского посадника Остромира, в крещении Иосифа, при киевском князе Изяславе Ярославиче начал переписывать Евангелие. По имени заказчика оно и было впоследствии названо.
Остромирово Евангелие — самая древняя из дошедших до наших дней датированная древнерусская рукописная книга. На портале Президентской библиотеки можно ознакомиться с цифровой копией оригинала — рукописной книги Остромирово Евангелие (1056–1057), которая хранится в фонде Российской национальной библиотеки.
В истории славянской письменности и культуры Остромирово Евангелие занимает особое место. Современной науке неизвестно более ранней точно датированной книги восточных славян. Рукопись сохранила нормы древнейшего правописания церковнославянского языка, которые нельзя обнаружить в книгах более позднего времени. Именно приближенность к кирилло-мефодиевской традиции придаёт этому древнейшему памятнику славянской письменности и культуры особую ценность. Подробно о составе Евангелия можно узнать в лингвистическом труде профессора Ф. Ф. Фортунатова «Состав Остромирова Евангелия» (1908).
Остромирово Евангелие относится к богослужебному типу книг Священного Писания. В основной части текста книги содержатся евангельские ежедневные чтения от Пасхи до Пятидесятницы, а также субботние и воскресные чтения на последующие недели года. Вторая часть включает евангельские чтения по Месяцеслову начиная с сентября и тексты «на разные случаи» (на освящение церкви, «в победу царю на брани», за болящих мужчин и женщин).
Остромирово Евангелие насчитывает 294 листа. Оно написано на пергаменте ровными красивыми буквами — так называемым уставом. Книга украшена миниатюрами с изображениями евангелистов и нарядными цветными заставками, а также неповторимыми, непохожими друг на друга многочисленными буквицами. По красоте и оригинальности рисунка, по композиционному замыслу и красочной гамме орнаменты и миниатюры Остромирова Евангелия составляют часть золотого фонда древнерусского книжного искусства.
Филолог Михаил Козловский в  «Исследовании о языке Остромирова Евангелия» (1885) писал, что ни один учёный-исследователь по церковнославянскому языку не обходится без того, чтобы не черпать из Остромирова Евангелия массу материалов для своих изысканий.
«Остромирово Евангелие — апракос, то есть евангельские чтения есть роскошная и до настоящего времени отлично сохранившаяся пергаментная рукопись, несмотря на восемь столетий, протекших со времени её появления», — пишет Козловский.
В 1720 году по указу Петра I о собирании и списывании «исторических рукописных книг» Остромирово Евангелие было направлено в Петербург. В 1805 году книгу случайно нашли в гардеробе Екатерины II, а годом позже император Александр I передал её в Публичную библиотеку.
Информацию об уникальном издании можно узнать на портале Президентской библиотеки в разделе «День в истории». Также на портале представлены «Словарь древнего славянского языка, составленный по Остромирову евангелию» (1899) и «Очерки грамматики старославянского языка: с прил. текста из Остромирова Евангелия» (1897).