Кни­га про­тив грус­ти

Бы­ва­ют дни, ког­да опус­тишь ру­ки
И нет ни слов, ни му­зы­ки, ни сил
Анд­рей Ма­ка­ре­вич

Гово­рят, что на кам­нях еги­пе­тс­ких пи­ра­мид бы­ли вы­се­че­ны сло­ва: «че­ло­ве­ка ле­чит тра­ва, скаль­пель и сло­во». Це­ли­тель­ная си­ла Сло­ва не нуж­да­ет­ся в до­ка­за­тель­ствах. С древ­ней­ших вре­мен мо­лит­вы, за­го­во­ры, мант­ры ис­поль­зо­ва­лись для ле­че­ния ду­шев­ных и те­лес­ных не­ду­гов. А по­яв­ле­ние Кни­ги толь­ко уси­ли­ло его вра­чеб­ный эф­фект.
Как лю­бое ле­ка­р­ство, Сло­во тре­бу­ет ос­то­рож­но­го и гра­мот­но­го при­ме­не­ния. И имен­но это при­ве­ло к рож­де­нию та­ких по­ня­тий как «либ­ри­оп­си­хо­те­ра­пия», «биб­ли­о­те­ра­пия».
За­ме­ча­тель­ный рос­сийс­кий биб­ли­ог­раф Ни­ко­лай Алек­са­нд­ро­вич Ру­ба­кин, убе­див­шись в су­ще­ст­во­ва­нии раз­лич­ных «чи­та­тельс­ких ти­пов», при­ду­мал но­вую на­у­ку — биб­ли­оп­си­хо­ло­гию. Ей он от­дал двад­цать лет нап­ря­жен­но­го тру­да — поч­ти столь­ко же, сколь­ко пот­ра­тил Эйнштейн на по­пыт­ки соз­дать «еди­ную те­о­рию по­ля»… Что это за на­у­ка? «Сам Ру­ба­кин, — пи­шет Лев Раз­гон, — её ха­рак­те­ри­зо­вал до­воль­но об­що и ту­ман­но. «Биб­ли­оп­си­хо­ло­гия есть на­у­ка о со­ци­аль­ном и пси­хо­ло­ги­чес­ком воз­дей­ствии кни­ги», — пи­сал он. «Пси­хо­ло­ги­чес­ком»… И в свою на­у­ку Ру­ба­кин втис­ки­вал би­о­ло­гию, фи­зи­о­ло­гию, реф­лек­со­ло­гию, он ста­рал­ся под­вес­ти под но­вую на­у­ку реф­лек­со­ло­ги­чес­кий и би­о­ло­ги­чес­кий фун­да­мент.
«Со­ци­аль­ном»… И Ру­ба­кин не­ис­то­во по­дыс­ки­вал в со­ци­о­ло­гии, эко­но­ми­ке, по­ли­ти­ке фак­ты и при­ме­ры, ко­то­рые мог­ли бы до­ка­зать, что кни­ги в сос­то­я­нии че­рез чи­та­те­ля
фор­ми­ро­вать са­мую жизнь.»
Мно­гие наб­лю­де­ния и вы­во­ды Н. Ру­ба­ки­на по­ка­жут­ся се­год­ня на­ив­ны­ми. Но глав­ная мысль о вра­чу­ю­щей си­ле Сло­ва име­ет неп­ре­хо­дя­щее зна­че­ние. Праг­ма­тич­ное же от­но­ше­ние к Кни­ге сов­ре­мен­но­го чи­та­те­ля, ко­то­рый ви­дит в ней преж­де все­го ис­точ­ник ин­фор­ма­ции, в зна­чи­тель­ной ме­ре ос­лаб­ля­ет ее пси­хо­те­ра­пев­ти­чес­кое воз­дей­ствие. Да и к са­мо­му Сло­ву се­год­ня ут­ра­че­но бе­реж­ное, ос­то­рож­ное и ува­жи­тель­но от­но­ше­ние. Язы­ко­вой ни­ги­лизм, ка­жет­ся, раз­ру­шил все барь­е­ры сло­во­у­пот­реб­ле­ния. Ны­не от­су­т­ству­ют и та­бу на тра­ди­ци­он­но счи­тав­ши­е­ся за­го­вор­ны­ми сло­ва, и конт­роль за прос­той оби­ход­ной речью. За­со­ре­ние на­шей сре­ды оби­та­ния «сло­вес­ным му­со­ром», не­нор­ма­тив­ной лек­си­кой, злы­ми по­же­ла­ни­я­ми и прок­ля­ти­я­ми ока­зы­ва­ет край­не не­га­тив­ное воз­дей­ствие на че­ло­ве­ка. К это­му до­бав­ля­ют­ся тех­но­ген­ные и ин­фор­ма­ци­он­ные пе­рег­руз­ки, аг­рес­сив­ность средств мас­со­вой ин­фор­ма­ции, ма­те­ри­аль­ные и со­ци­аль­ные проб­ле­мы. Все это ста­но­вит­ся при­чи­ной мас­со­вых нев­ро­зов, деп­рес­сий. Мо­жет быть, имен­но Кни­га ос­та­ет­ся пос­лед­ним на­шим убе­жи­щем в этой бес­ко­неч­ной гон­ке на вы­жи­ва­ние.
И всё рав­но, бу­дем пом­нить: без­вы­ход­ных си­ту­а­ций не бы­ва­ет.
Пе­ред дож­дём пах­нут ро­зы. Ночь — пред­ве­ст­ник дня. А доб­рая кни­га — нуж­ный па­роль для по­лу­че­ния граж­да­н­ства в Стра­не Хо­ро­ше­го Наст­ро­е­ния.

С лю­бовью, Тать­я­на Фи­лип­по­ва
Глав­ный ре­дак­тор жур­на­ла «Биб­ли­о­теч­ное Де­ло»